---------- Sponsorlu Reklamlar ----------


Mevlana Haftası Hakkında Bilgi Yazı, Makale Kompozisyon Örnekleri

admin 11 Ekim 2013 0
--------- Sponsor Reklamlar ----------

Kısaca Mevlana Haftası Hakkında Bilgi Yazı, Makale Kompozisyon Örneklerini sizlere sunmak istiyoruz. Umarım yararlı olacaktır.

Mevlana Haftası Her yıl 2-9 Aralık aralarında kutlanır
Her yıl , iki ile dokuz aralık arası Mevlana haftası olarak kutlanıyor . Mevlana Celaleddin – i Rumi hazretleri , `Kim olursan ol , yine gel` , `Ya olduğun gibi ol , ya göründüğün gibi ol` vecizleri ve dini İslam`a büyük hizmetleriyle tanınan büyük ilim adamı
30 Eylül 1207 yılında , bugünkü Afganistan sınırları içinde olan Horasan yöresinde , Belh kentinde doğan Mevlana Celaleddin i Rumi hazretleri , tüm ömrünü İnsanların huzur ve saadetini sağlamaya harcadı .
Babası Bahaeddin Veled , onun hayatındaki göçü başlatır . Nişapur , Bağdat , Mekkei Mükerreme Medine – i Münevvere , Şam , Haleb , Erzincan ve bitiminde Larende yani Karaman iline yerleşti .

kompozisyon
Sultan Alaaddin Keykubat`ın ricasıyla Konya`ya göçtüler .
Yüzlerce kıymetli ilim adamından , arının çiçeklerden bal toplaması benzeri , kıymetli bilgiler devşirdi .
Dünya malını ve sevgisini elinin tersiye savuşturdu .
Üstün bir edep timsali durumda olan Mevlana hazretleri , tüm insanlığı kucaklayacak şekilde kendini İnsanların eğitimine ve hizmetine hasretti .
Hayatını , `Hamdım , piştim , yandım` sözleri ile özetleyen Mevlâna Celaleddin – i Rumi hazretleri , 17 Aralık 1273 pazar günü ebedi aleme göçtü .
O , vefat gününe , düğün töreni günü diyordu… Düğün Töreni günü anlamına iştirak eden Şeb – i Arus .
Ve O , Şeb – i Arus`ta , bir sürü sevdiği Mevla`sına kavuştu .
Mevlana Celaleddin – i Rumi
İnsan düşüncesine yepyeni bir mesaj verici ve İslam düşünürlerinin fikir sistemlerini , inanç akidelerini ruh , mantık ve sevgi üçgeni arasında sunan , insanlığa ahlak , din , ilim ve mantık yolunda merak katarak yepyeni ufuklar açan Mevlana Celaleddin – i Rumi , müstesna yüce bir varlık , ilahi bir ışık , manevi bir güneş , Muhammed Ali’nin bendesidir .
Bugüne dek gönüller tutuşturan ve bundan ardından da insanı etkilemeye aynı ritimde devam edecek durumda olan Veli , kutup , pir , birey – ı kâmil , büyük şair benzeri sıfatlarla isimlendirilen bu büyük birey hepimize ışıktır .
Gönüller sultanı Hz . Mevlana aşkın kemalidir; ama yalnız aşkın mı? Hayır , O tüm güzelliklerin kemalidir , ilmin de hikmetin de , aklın da…
O’nun birey düşüncesine verdiği en büyük mesaj Aşk , Sevgi ve Birliktir .
O , bir veli hüviyetiyle gönüller coşturmuş , bir pir , bir mürşit olarak birey kalbini saflaştırmış , bir bilgi kaynağı olarak birey aklını nur ile yıkamış , mantık ve gönülleri kirden kurtarmış , gelmiş geçmiş tüm peygamberlerin temsilcisi olmuştur .
Onun içindir ki hangi âlim Mevlana’yı tanısa yücelmektedir . O’nun yoluna gönül koyan her biri kemale , sevgiye , insanlığa , bilgeliğe , hoşgörü ve dik ahlaka ulaşmaktadır .
O , hiç bir şeyi inkâr etmez ama her şeyi birler , bütünleştirir ve sevdirir . O , kimseyi farklı görmez . Nedeni Ise O , her şeyin Allah’ın zuhuru ve tecellisi olduğunu bilir ve bunu birey gönlüne ve insana hal olarak yansıtır .
Mevlana aziz ve yüce bir üstad’dır . Bir başına bir sistemdir , bir dünya ve bir düzendir . Ahlakı , ilmi , hikmeti , sevgisi , aklı , tavrı , idraki , tutumları ve he rşeyi ile yüceliği öğreten bir HAL ABİDESİ’dir . Peygamber – i zişan’ın hakikat temsilcisi , aşkın ve aklın en dik öğesi ve gerçeğidir .
” İnsan yaratılmışların en şereflisidir ” düsturuyla her dilden , her dinden , her renkten insanı kucaklayan Hz . Mevlana sevginin , barışın , kardeşliğin , hoşgörünün sembolüdür .
HZ . MEVLANA’YA GÖRE İNSAN
Hz . Mevlana’da birey , ölümlü ile ölümsüzü , sıkı ile kötüyü , ilahi ile beşeri benliğinde toplayan bir birleştiricidir . İnsan ölümsüzlüğün , ölümlü vücut arasında tekamül seyrini yaşamını sürdürmek için bu alemdeki görünümüdür . İnsan varlık ağacının meyvesidir . Bir rubaisinde şu şekilde seslenir:
” Suret suretsizlikten ortaya geldi . Varlık peteğini ören arıdır . Arıyı vücuda getiren , mum ve petek değildir . Arı biziz , şekil ve çokluk yalnızca bizim imal ettiğimiz mumdur . Şekil ve cisim bizden vücuda geldi . Biz onlardan değil; şarap bizden sarhoş oldu , biz şaraptan değil . “
Hz . Mevlana varlığın özü , yani yaratıcı kudretle insanın özünü birleştirmiştir . İnsanın şeref ve yükümlülüğü , zevki ve çilesi işte bu birlikten kaynaklanmaktadır . Bu birlik insanı varlığın gayesi yapmıştır . Varlık , anlamını insanla kazanır . Yaratıcı eserini insanla seyreder , zira birey hakkın gözü ve aynasıdır .

Bilgi Media & Vikipedi Önemli Günler ve Haftalar Ansiklohedisi

——— Sponsor Reklamlar ———-


Konu içi aramalar > mevlana ile ilgili kompozisyonMevlana hakkında kompozisyonmevlana sözleri ile ilgili kompozisyonmevlana kompozisyon

Konuya Yorum Yaz »

Google Ping   Google Sitemap